Талаат-паша: Ни один армянин не может оставаться нашим другом после того, что мы с ними сделали
История признания Геноцида армян началась сразу же после того, как мир узнал о резне. Уже в 1916 году правительство США и европейских держав призвали Османскую Турцию к ответу за злодеяния. Первым американским президентом, официально признавшим резню армян, был Вудро Вильсон. На этом, увы, все и закончилось. Все остальные президенты США избегают слова «геноцид», хотя убийство полутора миллиона человек, как бы оно ни называлось, все равно является убийством. Младотурки не смогли скрыть весь ужас происшедшей трагедии. На что они надеялись, сказать трудно.
Может быть на то, что великие державы просто закроют глаза. Доктор Назим-бей, идеолог младотурков перед началом депортации заявил: «Надо действовать быстро и решительно. Армяне опасны, как гнойник. Поначалу эта ядовитая язва может показаться излечимой, но если только искусный врач не вмешается вовремя, она может довести до смерти. Если мы удовлетворимся местными погромами, такими, как в 1909 году в Адане, мы только испортим дело, потому что вызовем подозрение тех, кого собираемся уничтожить позднее. Я имею в виду арабов и курдов. Стало быть, опасность утроится, осуществление программы усложнится. Необходимо полностью истребить армянскую нацию, не оставляя на нашей земле ни одного живого армянина. Даже само слово «армянин» должно быть стерто из памяти. Война предоставляет нам отличную возможность, мы можем не бояться ни вмешательства великих держав, ни протестов международной прессы. Они не успеют сдвинуться с места, как все будет исполнено, завершено. Резня будет всеобщей, в живых не останется ни одного армянина».
Дороги Восточной Анатолии были усеяны трупами, хоронить которые было некому. Имущество, оставленное армянами - от домов до посуды, - было немедленно пущено с молотка. 13 сентября 1915 года меджлис принял «Временный закон об имуществе, долгах и покинутой недвижимости лиц, переселенных в другие районы», единственной целью которого была скорейшая распродажа движимого и недвижимого имущества армян, после чего даже немногим выжившим стало буквально некуда возвращаться. В результате из более чем двухмиллионного армянского населения империи было истреблено 1,5 миллиона человек, около миллиона бежало в Россию и другие страны, не поддающееся учету число женщин и детей были похищено курдами. Национальная, культурная и экономическая жизнь турецких армян оказалась окончательно подорвана. Огромное число бесценных культурных памятников было варварски уничтожено.
В своей знаменитой книге «Турецкое национальное Я и армянский вопрос» историк Танер Акчам пишет: «Не будет преувеличением вывод, что в организации и успехе «освободительной войны» решающую роль сыграл геноцид армян... фундамент Турецкой Республики основан на истории истребления целого народа. В свете этих данных становится понятным, почему мы наложили табу на эту тему, сыгравшую решающую роль в формировании нашего национального сознания и образовании нашего государства. Тот факт, что события 1915 года были массовым убийством, не был даже предметом обсуждения с точки зрения деятелей того времени во главе с Мустафой Кемалем Ататюрком. Основная тема обсуждений того времени вокруг парижских договоренностей о том, как наказать «турок» за резню армян. Суд над виновными был одной из форм наказания. Раздел Анатолии был другим способом наказания. Иными словами, западные державы свои имперские амбиции тщательно скрывали за реальностью массовых убийств армян. Мустафа Кемаль и его сподвижники приняли эту реальность - виновные в резне должны были быть наказаны, - но они воспротивились разделу Анатолии».
Мы приведем только свидетельства дипломатов, путешественников и военных, которые сохранились почти во всех библиотеках тех стран, у которых были посольства в Стамбуле.
В Библиотеке Конгресса США есть целый раздел, посвященный Геноциду армян, и он постоянно пополняется. Недавно начавшиеся исследования шведских архивов, проведенные университетом Упсала, в очередной раз доказали, что действия властей Османской Турции, совершенные в ходе Первой Мировой Войны и направленные против христиан, в частности, против армян, являются геноцидом. В результате исследований были выявлены документы, описывающие имевшие место в Османской Турции события в период с 1915 по 1923 годы, а также письма шведского посла в Турции Коссвы Анкарсвард и шведского военного атташе в Турции Эйнара аф Вирсена, адресованные МИД Швеции и генеральному штабу, в которых авторы сообщают, что стали очевидцами резни армян. Эти письма были найдены в Национальном архиве Швеции и в архиве Первой Мировой войны. Кроме этого, в архивах были найдены около 80 документов, касающихся Армянского вопроса, которые доказывают, что турецкое правительство систематически совершало попытки уничтожить армянскую нацию. Документы свидетельствуют, что шведское правительство было хорошо информировано о совершаемом со стороны турецкого правительства Геноциде армян, но предпочло не вмешиваться. То же самое можно сказать и об архивах кайзеровской Германии, которая была одним из главных соучастников Османской Турции в Геноциде армян. Немецкие дипломаты в Стамбуле делали вид, что резни нет, а есть только депортация, несмотря на письменные доказательства немецких консулов из Западной Армении.
Жертвами политики младотурок стали женщины, дети и старики. Мужчины были уничтожены раньше и отдельно от семей. Самая страшная судьба постигла выживших детей. Есть ряд источников, в том числе и турецких, что в годы Геноцида армян множество армянских детей было похищено турками и курдами. Были случаи, когда сами армяне перед ссылкой, чувствуя приближающийся конец, добровольно оставляли своих детей соседям мусульманам. Но это было скорее исключением. Оставшаяся часть армянских детей была отправлена в сиротские приюты и исламизирована. Факты, свидетельствующие об этом, сохранились в османских архивах.
В книге «Проблема армянских женщин и детей в Турции в 1915-20гг.», написанной турецким ученым Ибрагимом Этхемом Атнури и опубликованной в 2005г., использовано множество архивных материалов об осиротевших армянских детях и овдовевших женщинах, в том числе и материалы отдела шифровок османского архива при аппарате премьера Турции. В годы Геноцида армян проводилась целенаправленная насильственная исламизация и ассимиляция армянских детей. Происходило это следующим образом: спасшиеся от погромов бездомные и голодные дети при содействии государства были исламизированы и розданы в мусульманские семьи. Об этом свидетельствует сохранившийся в османском архиве документ, датированный 10 июля 1915г., в котором говорится, что исламизированных армянских детей нужно отдавать в состоятельные мусульманские семьи, особенно в тех селах и поселках, где нет армян. Если детей много, то отдавать их нужно и в неимущие семьи и за каждого ребенка ежемесячно платить им по 30 курушей. Особо отмечается, что дети отдаются в эти семьи с условием, чтобы им было дано мусульманское образование. В исламизации и отуречивании армянских детей большие усилия приложили широкие круги турецкого общества. Турецкая сторона, будучи не в состоянии отрицать неоспоримые факты, в то же время пустила в оборот версию, что «милосердные» турки, руководствуясь гуманитарными чувствами, «спасали» сосланных армянских детей. Отнимая и ассимилируя армянских детей, турецкие и курдские крестьяне с одной стороны получали бесплатную рабочую силу, а с другой – пополняли свои гаремы жертвами, особенно армянскими девушками. Кроме этого, похищенных и исламизированных армянских детей также продавали, и это являлось распространенным источником прибыли для похитителей. Все это вполне умещается в рамках понятия работорговля, тем более, если учесть какой богатый опыт имела Османская империя на этом поприще.
В статье «1915: Легенды и реальность» Танер Акчам пишет, что одной из основных тем, на которой настаивает «турецкий тезис» в дискуссиях о событиях 1915 года, - преувеличение числа жертв. «Сколько же человек погибло или было убито на самом деле? В сегодняшнем мире, в котором генералов, ответственных за убийство 7 000 человек в Боснии, судили за совершение преступления геноцида, это очень странный аргумент. К тому же те, кто придерживается такой аргументации, должно быть совершенно не знакомы с простыми реалиями определения геноцида конвенцией 1948 года, по которой ООН не считает принцип «убийства», даже как абсолютно необходимое условие. Поэтому утверждение, что количество жертв от 50 000 до 600 000, а не от миллиона до полутора, лишено всякого значения, и по этой причине само утверждение не воспринимается серьезно. Оно воспринимается и интерпретируется, как признак паники от осознания вины. Это реальность, которую наш народ не видит или не желает видеть», - пишет Акчам.
После падения партии «Единение и Прогресс» первоочередной задачей нового правительства было расследование этого вопроса. В декабре 1918 года, была сформирована Комиссия по инициативе министра внутренних дел Мустафы Арифа Деймера. Комиссия проработала три месяца и ее выводы стали достоянием общественности при новом министре внутренних дел Джемал Бее 14 марта 1919 года. Согласно архивным материалам Османской империи число армянских жертв за период с 1914 по 1918 гг., составило 800 000 (Вакит, Алемдар, Икдам, 15 марта 1919 года). Сам этот факт о том, что 800 000 армян было убито и погибло во время депортаций, в то время был у всех на устах. Среди тех, кто называл эту цифру, был и Мустафа Кемаль Ататюрк, который во время встречи с американским генералом Хабардом сказал, что было убито 800 тысяч армян. Согласно тому Ататюрку, «это преступное дело рук маленького комитета, захватившего власть» В речи 24 апреля 1920 года Мустафа Кемаль называет действия по отношению к армянам в 1915 году «трусливыми». Но в современной Турции утверждают, что Ататюрк ничего такого не говорил...
Последний посол США в Османской империи Генри Моргентау в своей книге «Трагедия армянского народа. История посла Моргентау» пишет: «Потомки османцев вряд ли будут походить на кого-либо из тех людей, которых я когда знал. Они не ненавидят, они не любят, они не испытывают ни к кому в течение долгого времени ни враждебности, ни привязанности. Они лишь боятся. И вполне понятно, что они приписывают остальным мотивы своего поведения.
В течение веков отношение турок к армянам и другим подчиненным народам было варварским. Их методы всегда были жестокими, грубыми и ненаучными. Они выбивали мозги армян дубинкой – это неприятное сравнение является самой точной иллюстрацией примитивных методов, которыми решалась армянская проблема. Турки понимали толк в убийстве, но в их исполнении убийство не было искусством. События 1915-1916 гг. продемонстрировали появление новых черт. Речь идет о концепции депортации. За прошедшие пять веков турки изобрели бесчисленные способы уничтожения своих христиан, но им никогда не приходило в голову, что их можно выдворять из домов, где жили их отцы, деды и прадеды, и высылать в безжизненную пустыню. Где родилась эта идея? Адмирал Узедом, один из крупных немецких экспертов ВМФ в Турции, рассказал мне, как немцы порекомендовали туркам эту депортацию. Но самый главный момент заключается в том, что эта идея депортации людей en masse сегодня является исконно германской. Ее может встретить любой человек, читающий пангерманскую литературу...».
В то же время посол Германии барон фон Вангенхайм писал 31 мая 1915 года: «... Энвер-паша намеревается с целью воспрепятствования армянскому шпионажу и предотвращения новых массовых волнений армян закрыть, используя военное положение, большинство армянских школ, газет, запретить почтовую корреспонденцию и переселить в Месопотамию все не совсем безупречные семьи. Он настоятельно просит, чтобы мы ему при этом не мешали. Разумеется, турецкие меры вновь повлекут за собой во всем враждебном нам мире большое возмущение, а также будут использованы против нас... Конечно, меры несут с собой суровость по отношению к армянскому населению. Однако я придерживаюсь того мнения, что эти меры мы, пожалуй, должны смягчить по форме, но не препятствовать им в принципе».
История Геноцида армян почти выучена наизусть многими поколениями армян, но каждый год становятся новые жуткие подробности того, что сделали младотурки с целой нацией. «Ни один армянин не может оставаться нашим другом после того, что мы с ними сделали», - Талаат-паша.
И вновь Генри Моргентау:
Уничтожение армян как нации в 1915 году вызвало определенные трудности, которых не было во время избиений, устраиваемых турками в 1895 году и в другие годы. В тот ранний период армяне не располагали достаточной мощью или средствами сопротивления. В те дни армянам не разрешалось проходить военное обучение, служить в турецкой армии или носить оружие… В начале 1915 года в каждом турецком городе были тысячи армян, которые прошли военное обучение в качестве солдат, имели ружья, пистолеты и другое оружие для самозащиты. События в Ване еще раз показали, что эти люди могут с успехом применять свое оружие… Для того чтобы план уничтожения нации мог иметь успех, должны были быть предварительно сделаны два шага: во всех крупных и небольших городах необходимо было лишить всех армянских солдат средств защиты и изъять у них уже имевшееся оружие. Прежде чем уничтожить армян, нужно было их обезоружить.
…Разрешите мне сослаться на эпизод, содержащийся в одном из докладов наших консулов и вошедший в отчеты Государственного департамента США. В начале июля 2 тысячи армянских «amele» – так турки называют солдат, которые были превращены в рабочих, – направили из Харберда на строительство дорог. Армяне, жители этого города, поняли, что это означает, и обратились к губернатору с просьбой пощадить солдат. Но этот чиновник заявил, что они могут не беспокоиться; он даже попросил германского миссионера господина Эхемана рассеять панику, дав ему честное слово, что бывшие солдаты будут иметь защиту. Господин Эхеман поверил губернатору и рассеял опасения народа. Но в действительности все эти 2 тысячи человек были убиты, а их тела брошены в пропасть. Убежало только несколько человек, и благодаря им весть об этой резне стала известна миру. По всей Турции предпринимались усилия по планомерному истреблению всех здоровых мужчин не только для того, чтобы уничтожить все мужское население, способное воспроизвести новое поколение армян, но также и для того, чтобы сделать эту часть населения беззащитной.
Младотурки проявили большую изобретательность, чем их предшественник Абдул-Хамид. Свергнутый султан просто приказывал «убивать, убивать», в то время как турецкая демократия действовала по совершенно новому плану. Вместо неприкрытой резни армян они решили выслать их. На юге и юго-востоке Оттоманской империи находятся Сирийская пустыня и Месопотамская долина. Хотя часть этой местности была некогда районом процветающей цивилизации, за последние пять веков все пришло здесь в упадок, что вообще являлось жребием любой страны, подпавшей под турецкое владычество; теперь здесь простиралась безлюдная пустыня без городов и селений или каких-либо иных признаков жизни… Когда турецкие власти отдавали приказ об этих высылках, они фактически выносили смертный приговор целому народу; они это прекрасно понимали и в разговорах со мной не делали особых попыток скрыть этот факт. Высылка происходила в течение всей весны и лета 1915 года. Она не коснулась только больших городов – Константинополя, Смирны и Алеппо; все же другие места, где имелась хоть одна армянская семья, стали ареной неописуемых трагедий. Едва ли были сделаны исключения хотя бы для одного армянина, независимо от его образования, благосостояния или классовой принадлежности. В некоторых селениях за один или два дня до высылки вывешивались приказы, обязывающие все армянское население явиться в определенное место в назначенный час, а в других местах городской глашатай проходил по улицам и зачитывал приказ. В некоторых местах не делалось ни малейшего предупреждения об этом.
В течение всех шести месяцев – с апреля до октября 1915 года, – наиболее удобных для передвижения, все дороги Малой Азии фактически были заполнены этими ужасными толпами изгнанных. Их можно было видеть в долинах, в горах, шагающими неведомо куда, понимающими только, что любая дорога ведет их к смерти. В ужасных обстоятельствах, о чем подробно было рассказано выше, армянское население покидало селение за селением, город за городом. Насколько нам удалось установить, за шесть месяцев в это ужасное путешествие в Сирийскую пустыню отправилось около 1,2 миллиона человек. «Молитесь за нас, – говорили они, покидая свои очаги, в которых жили их предки еще около 2500 лет тому назад. – В этом мире мы больше не увидимся, но встретимся когда-нибудь. Молитесь за нас!»
Я рассказал отнюдь не самые ужасные подробности, так как полное описание этих оргий садистов, жертвами которых явились армяне мужчины и женщины, никак не может быть опубликовано в каком-либо американском издании. Этот несчастный, обреченный народ ежедневно испытывал на себе все преступления, какие только может изобрести извращенный инстинкт человеческого ума, и все утонченные пытки и мучения, какие только может себе представить самое богатое воображение. Я уверен, что во всей истории человечества нет такого числа ужасающих фактов. Великие избиения и гонения, наблюдавшиеся в прошлом, кажутся почти ничтожными по сравнению со страданиями армянского народа в 1915 году.
Из приказа генерала Мехмеда Камилъ-паши, командующего третьей турецкой армией: Каждый мусульманин, укрывающий армянина, будет казнен на месте, а дом его сожжен дотла. Если это чиновник, то он будет отстранен от службы и предстанет перед трибуналом; военнослужащие, поощряющие укрывателей, будут отданы под трибунал за неповиновение приказу.
«Мы настроены против армян по трем причинам. Во-первых, они обогатились за счет турок. Во-вторых, они стремятся создать собственное государство. В-третьих, они открыто поддерживают наших врагов. Они помогали русским на Кавказе, и наше поражение там по большей части объясняется их действиями. Поэтому мы пришли к твердому решению нейтрализовать эту силу до завершения войны. Отныне мы не потерпим ни одного армянина во всей Анатолии. Пусть живут в пустыне и больше нигде. Я сделал для решения армянской проблемы за три месяца больше, чем Абдул-Хамид за тридцать лет», - это слова Талаата-паши.
Сначала пустыня была мертвой, безжизненной – только ветер задувал барханы, и время от времени проходили караваны. Потом она наполнилась звуками. Сначала звуки были непонятные, шаркающие, словно кто-то волочил ноги по песку, увязая по щиколотку. Потом звуки стали осязаемыми – пустыня ожила, завибрировала под тяжестью сотен тысяч босых, израненных ног. И уже потом стали слышны стоны, крики и бесконечные выстрелы. Песок засыпал следы и только иногда на поверхности появляются почти истлевшие кости невинно убиенных. А пустыня Дэйр-эз-Зор продолжает жить своей жизнью…
Полтора миллиона граждан Османской империи только из-за того, что они родились армянами, начали свой крестный путь в никуда, в вечность. От миллиона шаркающих ног гудела земля. Цвет и гордость Османской империи были растоптаны, отуречены и поруганы ничего не умеющими делать племенами и бандами убийц. Впрочем, одно они умели делать – убивать, доведя изощренность почти до совершенства. Немцы со своими газовыми камерами были просто подражателями. У каждого народа свой «марш смерти» и кто знает, что страшнее – брести по пустыне, зная, что станешь добычей головорезов, или идти в газовые камеры… По дошедшим до нас воспоминаниям консулов США, Великобритании и Франции в Османской империи самое страшное, что можно было видеть после того, как ушел в небытие очередной караван обобранных и избитых армян – это своры собак, пресытившиеся человечиной, тоже превратившиеся в хищников, как и их хозяева…
Истребление христианских народов в Османской империи началось с падения Константинополя в 1453 году и никогда не заканчивалось. Оно продолжается и в наши дни: Грант Динк, Севак Шахин Балыкчи – список этот может продолжаться до тех пор, пока Турция не найдет в себе силы и не скажет: да, это был Геноцид. А до тех пор в Турции будут убивать христиан. И когда Турция говорит, что готова открыть архивы, это всего лишь отговорки. С приходом к власти Ататюрка все турецкие архивы были тщательно подчищены, это продолжается и сегодня. Так что когда турецкие официальные лица говорят, что в их архивах ничего нет – они не врут. Но есть архивы других стран, до которых рука Анкары не дотянется.
Источник: http://novostink.ru/mir/67558-talaat-pasha-ni-odin-armyanin-ne-mozhet-ostavatsya-nashim-drugom-posle-togo-chto-my-s-nimi-sdelali.html